Автобус прибыл к назначенному месту приблизительно в 6 часов утра — нас высадили на автостраде, а до главной экскурсионной точки, которая находится на северной стороне озера деревни Ньяунг Шве нужно было еще как то добраться. Такси — слишком банально, тук-тук слишком холодно, на счастье подвернулся рейсовый автобус который лихо домчал нас до туристического центра. Было темно и холодно, сильно хотелось спать, но что характерно не было где — знакомая, блин, история. Мотелей было множество, но свободные апартаменты естественно отсутствовали — канун Нового года, он и в Бирме канун.

В принципе, можно было и не искать ночлег — бросить вещи в каком-нибудь хостеле, объехать интересные места и в ночь отправиться в следующий город по маршруту. Но что-то меня останавливало то ли ожидание салатов Оливье, то ли фильма «С легким паром». Уже одиннадцать лет смена годового цикла застает нас далеко от дома, то в Австралии, то в Новой Зеландии, то на Фиджи, то на Маврикии. И кажется, что я уже окончательно избавился от стереотипов, но все же какие то глубочайшие мотивы удержали меня на месте и я до сих пор не уверен, правильно ли я поступил, ведь дополнительные 24 часа я бы мог посвятить исследованию чего -то нового. Но так или иначе, мы остались. На завтраке мы познакомились с дауншифтером из Ирана по имени Хусейн и семейной парой из Германии. Мы подружились и решили встречать 2015 год, а также изучить достопримечательности Инле интернациональной компанией(хотя мы с Хусейном, конечно были возмущены санкциями Евросоюза и немчура это нутром чувствовала). Празднование прошло душевно, к нам присоединились местные Бирманцы и мы просидели на крыше мотеля до четырех часов утра беспечно болтая о национальных новогодних особенностях. Все таки бирманцы замечательные люди, они очень старались, чтобы нам было весело и уютно в их компании.

На утро мы отправились на пристань, где нас ждала зафрахтованная заблаговременно лодка и отправились любоваться местными красотами.

Инле является одной из наиболее посещаемой в Бирме достопримечательности. Люди приезжают сюда для того, чтобы прикоснуться к необычайно аутентичной культуре племен, для которых Озеро стало домом. Около 68 000 человек проживают в 17 деревнях расположенных на берегах. Эти деревни построены на сваях прямо на воде.

Эдакая азиатская Венеция. Вместо дорог водная гладь, вместо автомобилей деревянные лодки. Местные жители даже умудряются возделывать плавучие огороды. Технология «изготовления» огорода такова: сначала нарезают и сушат тростник, из которого женщины плетут длинные маты — грядки. Затем мужчины крепят их к вбитым в дно шестам и покрывают плодородным илом.

В случае необходимости переправить куда-нибудь крупный рогатый скот, его не перегоняют по дороге, а пускают вплавь.

Жители домиков на воде используют воду на все 100 процентов: в качестве канализации, для мытья посуды, как источник для питья и для принятия водных процедур.

Все, что можно увидеть в деревнях это реальная жизнь,сдобренная порою мини-представлениями для туристов. Вот например кузница где из стальных рессор изготавливают инструмент для сельского хозяйства.

А здесь проходит полный цикл производства одежды. Ее ткут из лотоса — оказывается если разломить стебель, то в нем спрятаны тончайшие нити.

У местных крестьян есть и табачное производство. Вручную женщины катают нечто напоминающее сигары.

Ну и конечно озеро служит источником еды — с утра пораньше местные рыбаки отправляются на промысел мелкой рыбешки, похожей на плотву.

Рыбаки озера Инле, одетые в причудливую одежду, укрывающие голову от палящего солнца конусовидной шляпой и балансирующие одной ногой на краю плоской деревянной лодки стали узнаваемым символом озера.

Мужчины рыбачат в одиночку, поэтому имеют забавные навыки: ногами они умеют и грести и управляться со снастями.

Жизнь людей на воде всегда кажется мне удивительной, я посещал плавучие поселения озера Титикака в Перу и наблюдал за тонущими деревнями горного озера Атитлан в Гватемале и был в гостях у тайских морских цыган. Как удивительно ко всему приспосабливается человек.

Самая лучшая возможность для наблюдения за местными жителями — местный рынок, сегодня он располагается около деревни Ивама.

Коммерческие операции тут проводят приезжие со всех 17 деревень. Одеты торговцы в национальную одежду с отличительными признаками своей деревни. Рынок работает пять дней в неделю и перемещается в разные деревни ежедневно.

У крестьян существует интересный способ для переноски грузов. Чтобы не занимать руки, большую корзину перекидывают за спину, удерживая ее с помощью ремня закрепленного на лбу.

После плодотворного бизнес-дня, предприниматели поднимаются на гору к монастырю, окруженному комплексом красивых пагод.

Пагод вокруг так много, что просто глаза разбегаются. На фоне красивого синего неба они смотрятся очень торжественно.

Строить пагоды — это второй по распространенности бзик в Мьянме. Первый это обклеивать буддистские святыни сусальным золотом. Минус пагоды в том, что построить ее можно только раз, а обклеивать золотом святыни можно вечно.

На Инле множество похожих мест — недаром Мьянму называют «страной золотых пагод». Мы двигаемся к следующему храму Phaung Daw Oo, не менее удивительному чем предыдущие.

Тут хранится пять небольших статуэток Будд, которые в XII веке привез из Малайзии король Алаунгситху. Позднее их украли какие-то особо рьяные будисты, но позже арефакты случайно нашел один из последних правителей Шан. Они находились в пещере на берегу озера. Статуэтки уже давно утратили свою оригинальную форму и превратились в нечто, напоминающее снеговиков.

Вот так они выглядят «вживую».

Фанатичные бирманцы без устали покрывают их золотой фольгой.

А еще на озере Инле живут несколько семей из племени Падаунгов. Те самые длинношеие женщины, о которых я узнал из телепередачи Клуб Кинопутешествий в возрасте двенадцати лет. Вот уж не думал встретить их в реальной жизни.

Длинные шеи считались главным отличительным признаком женской красоты, какие только аллегории не подбирали для их физиологических особенностей — «лебединые шеи», «женщины-жирафы», но мне кажется, что они больше похожи на инопланетянина из фильма Спилберга. Вот уж воистину, «на вкус и цвет товарищей нет».

Помню, что в передаче рассказывали, что якобы шейные позвонки у милых дам расходятся, шея теряет опору, и, если снять обручи, голова может повиснуть (наверное зрелище не из приятных). И что мужья снимали обручи с шеи за измену, тем самым приговаривая женщину к мучительной смерти, без суда и следствия. Если принять это гипотезу, то становиться понятно, почему женщин — падаунгов так мало осталось — их всех порешили жестокие и бесчеловечные мужики — козлы. Однако, что бы длинношеие совсем не исчезли с лица земли, традиция продолжается.

Первое латунное кольцо девочке надевают в шесть лет, через два года второе. А потом нанизывают по обручу каждый год, пока шея не вытянется до тридцати-сорока сантиметров. Нижние кольца шире остальных, а потому кажется, что на шею надет опрокинутый колокол или медная ступка. Такое самопожертвование и все лишь для того, муж мог ее грохнуть не прилагая усилий — «О времена, о нравы!»

Ну вот в общем то и все, что я хотел рассказать про Инле. Про самые интересные места. Лодочники иногда привозят туристов в монастырь прыгающих кошек. Мы тоже там были, но ничего особенного не нашли. Просто однажды какой-то монах от нечего делать надрессировал кошку прыгать по команде. Потом кто-то увидел это представление и появилась традиция. Хотя может быть я остался равнодушным к этому месту потому, что не люблю кошек, хотя может быть я просто не умею их готовить.

Всех благ всем читающим и нечитающим мой блог.

Навеки ваши,

Валерий, Глеб и ребята из племени Инти.

ПУТЕШЕСТВЕННИКУ НА ЗАМЕТКУ:

— Если вы направляетесь на озеро Инле, запомните, рейсовый автобус останавливается на трассе. От этого места до деревни Ньяунг Шве, где обычно начинаются все озерные путешествия 18 километров.

— Ночью и утром на озере и прилегающих территориях зверски холодно.

— По прибытии в Ньяунг Шве с вас попросят экологический сбор — 2 доллара. Если не дадите, то за вами будут ходить целый день. Хусейн из Ирана пробовал съэкономить, но в итоге сдался.

— Аренда лодки с лодочником обойдется в 40 — 50 долларов за целый день (с 7 до 17:00). Если соберете компанию, можете делить расходы на всех.

— На Инле есть отели на сваях, прямо на воде. Стоимость номера приблизительно от 100 долларов за сутки.

— Не вступайте в сексуальные отношения с женщинами из племени падаунгов. Вам то по фиг на последствия, а ей муж кольца с шеи поснимает. А в Бирме эвтаназия еще не получила широкое распространение, так что будьте милосердны.

Навигация

Инле

Озеро – одно из известнейших достопримечательностей Мьянмы и одно из самых посещаемых мест, какими может похвалиться страна. Озеро Инле расположено в штате Шан, имеет 22 км в длину и примерно 10 км в ширину. На его берегах охраняют птиц.

Но известно это место не как птичий заповедник, а как средоточие специфического, водного образа жизни народности инта. В районе озера 17 деревень, все они построены на сваях, а некоторые и вовсе посреди водного пространства.

Как добраться

Город Heho, где расположен аэропорт, находится от Инле на расстоянии 25 км. Далее можно ехать прямо в Ньяунг Шве — главный туристический центр на берегах озера, или с пересадкой в городке Shwenyaung. Местные жители обычно добираются автостопом – выходят на трассу и останавливают пикап. Можно поступить так и туристу. Если ехать с пересадкой, все обойдется в 8 тыс. чат (2000 до Shwenyaung, и еще 6000 до места).

Если деньги позволяют, можно взять такси в аэропорту. Проезд до Ньяунг Шве обойдется в 25 тыс. чат.

На самолете — долететь до Heho можно из Багана, Янгона или Мандалая. Это обойдется соответственно в 70, 100 или 60 долларов.

На автобусе — можно ехать из этих же городов на автобусе, но придется затратить 10-12 часов. Цена билета составит 10-14 тыс. чат. Есть проходящие автобусы, но ими можно добраться только до перекрестка Shwenyaung, а дальше снова придется прибегнуть к автостопу.

На поезде — составы идут на Shwenyaung, но поезда в Мьянме движутся с черепашьей скоростью. Способ подойдет тем, кто располагает временем и желает полюбоваться пейзажами. Затем придется искать пикап до Ньяунг Шве.

Кстати, за въезд на территорию озера нужно будет заплатить 10$.

Что интересного

На Инле едут в первую очередь для того, чтобы совершить прогулку по озеру и познакомиться с жизнью его обитателей. Здесь много интересных мест.

Местные жители сооружают рукотворные плавучие островки и устраивают на них огороды, торгуют на плавучем рынке, ловят рыбу необычным способом. Местные ремесленники известны изготовлением тканей и одежды из лотосовых стеблей и интересных украшений из серебра.

Возле деревни Inthein, куда можно добраться по извилистому каналу, находится одна из наиболее старых и почитаемых буддийских пагод.

В Ньяунг Шве нет недостатка в турагентствах, готовых за скромную сумму организовать водную экскурсию. В том числе, туристу предоставят экскурсовода, который расскажет обо всем интересном.

Но можно устроиться собственными силами, обратившись к любому из лодочников возле пирса. Они давно превратились в профессиональных экскурсоводов. Цена аренды лодки на полдня обойдется в 18-20 тыс. чат; лучше собраться небольшой компанией (4-5 человек) и распределить сумму на всех, тогда получится совсем дешево.

Экскурсии обычно начинаются ранним утром. Довольно сильный ветер обеспечивает в это время на глади озера довольно низкую температуру. Днем же солнце пригревает сильно. Это нужно учесть, и одеться так, чтобы утром не мерзнуть, а днем не перегреться.

Туристы приезжают на Инле ознакомиться со специфическим бытом местных жителей, побывать в монастыре, где живут кошки, и по дешевке «затариться» сувенирами.

Достопримечательности

Главная достопримечательность здешних мест – свайные постройки и хозяйство их жителей. В первую очередь они кормятся за счет рыбалки, причем гребут рыбаки, управляясь с веслом не руками, а ногой.

Еще один немаловажный вид деятельности – огородничество, а растут овощи на искусственных плавучих островках, созданных из присыпанных землей корней водных гиацинтов и водорослей. Такие огороды требуют минимум ухода, но нужно внимательно следить, чтобы не они ненароком не уплыли к соседям.

Селение Ивана (Йвана) знаменита своим базаром. Дело в том, что торговой площади там нет – продавцы и покупатели располагаются прямо на воде в лодках.

Есть на берегах есть и буддистские святыни. В монастыре Пхаунг До У хранятся пять статуэток Будды, которые верующие уже так украсили традиционными подношениями в виде тоненьких листочков золота, что Будды почти потеряли форму. По праздникам их сажают в лодки и священной процессией провозят по всем доступным деревням.

А монастырь Нга Пхе Чьяунг называют не иначе, как монастырем Прыгающих кошек.

В нем сейчас всего 6 монахов, но традиции они не изменяют – приручают и дрессируют кошек, которых в Мьянме вообще очень любят.

3D панорама

Где остановиться

Проблем с жильем возле Инле не возникнет. Главной «базой» является Ньяунг Шве. Город находится в паре километров от берега озера, туда ведет специальный канал.

Можно найти гостиницу на любые возможности – есть и недорогие гостевые дома, и роскошные отели. В принципе, пристойная комната с ванной и завтраком может найтись и за 18$, но в дорогом отеле придется выложить в несколько раз больше.

Самые дорогие гостиницы расположены прямо на воде, ночь в них будет стоить от 80$. Но у такого престижа есть обратная сторона – туристу придется ограничиться меню местного ресторана и выбраться на экскурсию будет проблематично.

Что и где покушать

Голодными во время экскурсии остаться не получится. Можно попробовать традиционные закуски на плавучем рынке – это дешево и вкусно. Можно приобрести сладости или острые закуски и на обычном базаре.

В Ньяунг Шве и возле озера много ресторанов (например, Lin Htett), где за скромные деньги можно получить полноценный обед из традиционных блюд. Суп, карри с рисом и набор закусок обойдется примерно в 3 тыс. чат. Опытные туристы рекомендуют необычный на вкус десерт из рисовой муки. По виду он немного схож с манником, но по вкусу – ничего общего.

Что купить в Инле

Интересно будет и потратить тут деньги, тем более, что цены здесь невысоки. И в деревнях, и на плавучем базаре торгуют всякой всячиной, от плавучих помидоров до антикварного оружия.

Продавцы охотно торгуются, и цену удается дополнительно сбить. К примеру, здесь можно очень выгодно купить оригинальные серебряные украшения.

Некоторые ценители едут на сюда специально для того, чтобы купить одежду и ткани местной выделки. Здесь изготавливают материи из шелка, а также стеблей различных растений, в том числе лотоса.

Туристы отмечают, что жители окрестностей Инле очень доброжелательны, но уже научились получать выгоду от туристов. К примеру, рыбаки нередко не столько рыбу ловят, сколько снимаются у приезжих в любительском кино (за гонорар, понятное дело).

Выбранные фильтры: мм. ГОСТ Сбросить все. ГОСТ. ГОСТ ГОСТ ГОСТ ГОСТ ГОСТ Труба стальная х12 сталь 3СП ГОСТ руб./кг 81 руб./кг. Заказать. В корзину. - 7%. Труба стальная х14 сталь 09Г2С ГОСТ руб./кг 81 руб./кг. Заказать. В корзину. - 7%. Труба стальная х14 сталь 10 ГОСТ руб./кг 81 руб./кг.

Заказать. В корзину. - 7%. Труба стальная х14 сталь 20 ГОСТ руб./кг 81 руб./кг. Заказать. В корзину. - 7%. Труба стальная х15 сталь 10 ГОСТ руб./кг 81 руб./кг. Заказать. В корзину. - 7%. Труба стальная х15 сталь 20 ГОСТ руб./кг 81 руб./кг. Заказать. В корзину. - 7%. Среди многообразия трубного металлопроката одну из самых востребованных позиций занимают трубы стальные электросварные ГОСТ –80 диаметр мм.

Использование высококачественной стали в качестве сырья для их изготовления позволяет добиться значительной прочности, долговечности, нечувствительности к вредным воздействиям, гибкости. Обратите внимание, что толщина ее стенки может быть различной (в пределах значений, регламентированных ГОСТ), в зависимости от чего различается применение такой продукции.

Использование трубы мм. Труба стальная мм относится к одной из наиболее популярных среди аналогичной трубной продукции. Ее применяют: -в машиностроении. Стандарт: ГОСТ, Длина: 12 м (мерная). В современной промышленности не обойтись без прочных и надежных стальных труб. Электросварная труба диаметром мм используется для монтажа промышленных трубопроводов и городских инженерных сетей. Благодаря высоким показателям прочности и стойкости к коррозии, трубы ×7 и ×8 успешно применяются для перекачки горячих или агрессивных жидкостей и газов. Где выгодно купить трубу электросварную мм в СПб?

От своевременных поставок стальных труб достойного качества во многом зависят сроки монтажа и себестоимость прокладки промышленных трубопроводов или коммунальных сетей. ѕ. - - 8. Трубы для трубопроводов диаметром миллиметров и более. изготовленные по ГОСТ поставляют с предельными отклонениями по наружному диаметру торцов. приведенными в табл. 4. Таблица 4. Наружный диаметр труб. Труба электросварная мм. Стандарт: ГОСТ Длина: 12м. Наличие: В наличии. Цена: руб. Трубы стальные электросварные прямошовные.

Металл: Сталь ГОСТ: ГОСТ; ГОСТ Диаметр: мм Толщина: мм Длина: 12м. Труба электросварная мм. Масса трубы стальной наружный диаметр мм (электросварная). Ø 4,0мм. 31,кг. 31,6мп. Ø 4,5мм. 35,кг. 28,1мп. Ø 5,0мм. 39,кг. 25,3мп. Ø 5,5мм.

43,кг. 23,1мп. Ø 6,0мм. 47,кг. 21,2мп. Ø 7,0мм. 54,кг.!

Categories Post navigation

Доброго времени суток, дорогие читатели, самостоятельные и не очень путешественники. Продолжим . На очереди самое потрясающее место страны – озеро Инле. Почему потрясающее? Читайте в статье! А также будет: как добраться, что посмотреть, цены, фото и про отели расскажу. Кстати, в тот день, когда мы прибыли на Инле было 31 декабря…

Оставаться нам на Инле теперь не было никакого смысла, поэтому мы тут же у хозяйки геста купили билеты на вечерний автобус – следующего пункта нашего путешествия за 11 000 чат с каждого. И поинтересовались насчет экскурсий на лодке по озеру. Собственно, именно за этим мы сюда и приехали. В обычные дни такая экскурсия стоила бы нам по 15 000 чат за лодку + 3000 чат отдельно за место под названием Индейн (Shwe In Dein Pagoda), но, учитывая новогодние праздники, мы выложили 18000 + 3000 чат за всю лодочную «прогулку». Здесь же нашли еще троих иностранцев в группу, итого 6 человек, неплохо.

На одной из стен я приметила карту с маршрутом. Это конечно не она, но примерно выглядела также.

На улице стало понемногу светать, мы с ребятами оставили рюкзаки в одной из кладовых геста, и дружной компанией в 6 человек направились за нашим «лодочником» на пристань. Хорошо, я почитала в инете, что необходимо просить одеяла теплые на озеро, иначе до обеда я бы точно околела. Вот она, родимая, лодка, узковатая, с 6 стульями по всей длине и адски тарахтящим мотором при движении.

Андрюха сел впереди, а мы с другом устроились на последних двух стульях, закутавшись в теплые пледы, рядом с рулевым.

Путешествие по озеру началось.

Достопримечательности озера Инле

«Инле » — в переводе с бирманского языка означает «маленькое озеро». Озеро, правда, не такое уж и маленькое, 22 км с севера на юг, а в ширину – около 10 км. Его особенность в том, что все поселения стоят на воде на сваях.

Между домами люди перемещаются на мини-лодках. Наша лодка оказалась паромом по сравнению с весловыми «корытцами» местных.

Целые огороды равно, как и дома стоят на воде. Для меня было новостью, что прямо на озере можно помидоры выращивать.

Желающие могут пожить в отеле, расположенном прямо на озере.

Вода очень чистая, видно дно, а кое-где на поверхности плавает редкая растительность.

Гребцы Инта

Первые, кого мы встретили, были товарищи рыбаки или так называемые «гребцы Инта », славящиеся тем, что умеют грести ногой, в результате чего руки остаются свободными для ловли рыбы.

Выряженные в соответствие старому бирманскому стилю под стать своей рабочей лодке гребцы на самом деле всего лишь актеры. Выставленные посреди озера, чтобы побаловать фотоаппарат цивилизованного туриста, а заодно и стрясти с последнего пару лишних баксов. Даже рыба не свежевыловленная. Так и быть, сделаем парочку кадров, не зря ж ребята старались.

Лично мне милее реальные гребцы, с реальной сетью и рыбой, в реально дырявых «лонти» и рубахе. Разве не красавцы?

Рынок

Ох, сколько же тут лодок, еле «припарковались».

Рулевой дал нам час на прогулку, лично мне было бы достаточно и полчаса. Находясь в Мьянме уже первые два дня, я поняла, что купить здесь абсолютно нечего. Все их мастерство настолько кустарно, что даже грустно становится. Причем это касается абсолютно всех вещей, а про ювелирку я лучше промолчу. Разве только однажды видела интересные сумочки из семечек какого-то растения.

Пресловутые магнитики я нашла только здесь, на озере. Больше нигде в тех местах, где мы останавливались, я их не видела. Так что если вы являетесь заядлым коллекционером магнитов, «велкам» на озеро Инле.

Известно, что в Мьянме можно купить рубины по дешевке, именно их мы искали. Беда в том, что их очень сложно отличить от подделки. На этом рынке они тоже были, но качество заставило меня сильно сомневаться в покупке. Отсюда мы только вынесли колокольчик с очень чистым мелодичным звуком, мне он напоминает почему-то звук тибетской чаши, нитку жемчуга неправильной формы (5$ ). За хорошим жемчугом, конечно, лучше ехать во Вьетнам. Еще прикупили фигурку из кости (5$ ) и два деревянных магнитика по 1000 чат , были неплохие из ракушки (2500 чат ).

Важно : хоть товар у бирманцев «гнилой», но цены они загибают будь здоров, поэтому обязательно торгуйтесь. Один не продаст, идите к другому. Лично мы выторговывали в 2-3 раза дешевле от исходной стоимости. И еще, если будут предлагать покупать как за чаты или за доллары, советую расплачиваться долларами, не все торговцы доросли до уровня бизнесмена, и еще плохо разбираются в курсах валют.

К лодке мы вернулись первыми, и пока ждали наш «лимузин», успели навернуть парочку мандаринов, которые приобрели по ходу дела на рынке. Мьянманцы еще и обвешивают, так что глаз да глаз…

Ткацкая мастерская

Следующая остановка – ткацкая мастерская. Не последняя в этом путешествии, к сожалению…

В мастерской прямо при вас ткут шелка из лотоса для уже известных «лонти» — бирманских юбок, и не только. Целые поля этого лотоса можно увидеть тут же.

Если честно весь процесс мне снова показался какой-то подставой. Почему? Да потому что девушки-работницы очень лениво перебирали руками, тогда как я видела подобные фабрики в городе, где скорость работниц такая, что их смело можно заносить в книгу рекордов Гиннеса. Помещений, так называемых рабочих «цехов», было несколько, в них сидело максимум по два-три человека, хотя рабочих мест в разы больше. Или у всех обед?

А вот еще один строят, расширяют производство.

Здесь же при фабрике есть магазин тканей и всевозможных тканевых изделий, которые, конечно, можно купить раза в три дороже, чем в городе. Мы пытались подгонять иностранцев, с кем ехали в лодке. Из 3-их всю малину портил итальянец, который вечно неизвестно куда пропадал, а потом жаловался, что мы слишком торопимся. Пришлось деликатно ему обосновать причину нашей спешки.

Ресторан кошек

Очередное место с пустой тратой времени. Я говорю о большом красивом ресторане, где нас высадили в надежде, что мы тут что-нибудь закажем. Удивительно, но даже у иностранцев такого желания не возникло, чему мы были несказанно рады.

Для привлечения внимания в ресторане поселили штук 20, а то и больше английских кошек в большой клетке.

По словам гида, эти кошки переехали из какого-то английского дворца. Ну, конеееечно, а рисом их кормят, наверное, чтобы бедолаги форму сохраняли.

Хотя вынуждена согласиться, ресторан красив, а во дворике, специально для «королевских особ» смастерили целый кошачий город, забавно.

Храм Пяти Будд (Phaung Daw Oo Paya)

Время шло к обеду, теперь солнце стояло высоко в небе и даже в кофте без пледа стало жарковато. Улицы (если их можно так назвать), по которым мы плыли, становились все уже и уже, а вода мутнее.

Очередная парковка была недалеко от Храма Пяти Будд , а точнее остановились мы около местной закусочной.

Аппетит как раз разыгрался в меру, чтобы перекусить. Мы с другом заказали себе по тарелке лапши с овощами, а Андрюха-немец воздержался. К основному блюду бонусом подали рыбный суп, вот его Адрюхе и отправим. После обеда мы по небольшому мостику перебрались на другой берег, чтобы посмотреть храм. Не забываем снимать обувь, дамы и господа.

Храм Пяти Будд считается главным на озере, и хранит пять изображений Будд, четыре из которых участвуют в 19-дневном фестивале осенью. Суть фестиваля в том, чтобы провезти четыре священных изображения на украшенных лодках по всем селениям на озере и завершить его соревнованиями между гребцами Инта.

Праздничные лодки можно увидеть тут же в ангарах.

Павильонов здесь несколько, мы заглянули только в главный, где по центру стояли несколько золотых камней. Женщинам к ним опять же запрещалось не только прикасаться, но и подходить. Мне не очень то и хотелось, а моему камушки приглянулись, потратил на них несколько минут.

Здесь мы что-то задержались настолько, что итальянец уже сам начал нас подгонять. Ахахаха… В путь так в путь…

Последние из племени длинношеих — Подаунги

А вот эта остановка была для меня любопытной. Нас привезли в небольшой дом, где в кругу уже сидело человек 15 иностранцев, а замыкали круг три представительницы племени Подаунги .

Думаю по фото и так понятно, что это за племя такое. Повезло нам еще тем, что мы попали как раз к началу повествования гида об этих женщинах. Сначала он сам немного рассказывал, а потом задавал им вопросы. Из всего общения я поняла, что в селении сейчас остались только три эти представительницы с кольцами на шее. Причем, я заметила еще кольца на запястьях, голенях и коленях. Самой молодой из них всего 18 лет.

Начинают добавлять кольца примерно с 16 лет и далее по одному каждый год. Максимальное число колец, которое носят женщины – 25 штук. Тут же на столе лежала целая «пружина» таких колец, когда я взяла ее в руку, то меня чуть к земле не придавило. Шучу я, но штуковина нелегкая.

Многих волнует вопрос, что будет, если снять все кольца. Я сама раньше задавалась таким вопросом, теперь знаю, что ничего не будет. Шея не сломается, как некоторые предполагают, а через пару лет даже примет исходное положение. Об этом нам рассказали сами женщины. Над новым поколением уже так не «издеваются», так что мы стали свидетелями трех последних подаунги.

Ювелирная мастерская

Я готова была задушить лодочника, когда мы прикатили в очередную мастерскую, на сей раз по ювелирным изделиям. Лодочника спасла любовь моего спутника к камням (точнее к рубинам). Правда мы их так и не приобрели, зато нагулялись и насмотрелись тут вдоволь.

Изделия из серебра вообще не впечатлили. Ощущение такое, будто их не только что при нас сделали, а вытащили из бабушкиной шкатулки, которой уже лет 200. Если ручной труд и ценится, то точно не в Мьянме. Даже влом было фотик доставать.

А еще я поняла: в магазинах и мастерских торговаться нет смысла, а жаль, вероятность подделки тут более низкая (надеюсь). Андрюха-немец же просто завис где-то с местными мастерами и травил там байки.

Индейн (Shwe Inn Dain Pagoda)

Ура! Мы едем в Индейн Пагоду . Когда я увидела фотки в интернете, поняла, только ради этого места стоит ехать на озеро Инле. Дорога к Индейну оказалась довольно долгой по узким каналам с мутной водой и мостиками. Из-за малого расстояния между встречными лодками, приходилось закрываться пледом, чтобы не намокнуть, а на берегах можно было увидеть местных жителей, которые тут же стирали одежду, или мылись, закутавшись в длинное «лонти» и нисколько не стеснялись глазеющих на них туристов.

По этой же причине чуть не улетели в кювет, но наш мастер-рулевой быстро среагировал. Мне даже удалось этот момент случайно записать на камеру (его вы можете посмотреть чуть ниже). Высадились не у самого Индейна, до него еще нужно было пройти около километра пешком. Наш рулевой дал нам час, очень мало, если учесть дальность расстояния.

Дошли до деревни, от которой начиналось восхождение в виде крытого коридора с небольшим уклоном до пагоды Индейн. В этом «тоннеле» расположились торговцы сувенирами, кстати, здесь многие вещи отличались от того, что видели ранее, но у нас не было на это времени. Хотя, шляпу «сафари» все же удалось урвать.

Еще не дойдя до конца, слева показались первые развалины пагод.

Сколько же их тут было. Место ни с чем несравнимое, разве что с . Отличие только в том, что все сооружения расположились совершенно вплотную.

До многих пагод еще не добралась рука реставратора (вы уже знаете, что я люблю такие вещи), отчего весь комплекс пропитался старинной таинственностью, затерянный в небольших кустарниках и пальмах.

Внутри некоторых ступ уже долгое время сидят Будды, ждут своего часа.

Мы поднялись. Наверху потоки ветра сильнее, отчего по всей территории разносился успокаивающий и мелодичный звон сохранившихся колокольчиков на вершинах ступ. Вот бы побыть здесь в полной тишине. Туристов хоть и было немного, но разговоры все равно слышались.

Дошли до слияния отреставрированной части и старой.

Раз с нас никто не тряс денег, значит вход бесплатный.

Золотые ступы – вроде понимаешь, что это те же самые, но уже нет в них той прелести старины. Однако в тесной куче они тоже неплохо смотрятся.

Боковым зрением зацепила еще развалины на холме, может, в полукилометре от нас. Но мы и так уже задержались тут, а без лодки остаться не хотелось. Время…время…

Монастырь прыгающих кошек (Nga Hpe Chaung)

Монастырь оказался обычным деревянным домом. Славится тем, что один монах научил прыгать кошек через кольцо, а когда новость об этом разлетелась на все поселения озера Инле , то сюда стали возить туристов. Нам не повезло познакомиться с этим Куклачевым, поэтому никаких прыгающих кошек не было. Скорее туристы прыгали вокруг них с фотоаппаратами.

Кстати кошек тут действительно много. Кто-то сказал, что «представление» проходит в определенное время, и чтобы его посмотреть, еще и заплатить надо.

По периметру монастыря стоят статуи Будд, покрытые пылью и паутиной.

Нашли мини-библиотеку, кто-нибудь знает бирманский?

В целом не впечатлило, лучше бы на Индейне побыли подольше.

Вот и все «полусамостоятельное» путешествие по озеру Инле подошло к завершению. Даже не верится, весь день катались. На обратном пути я успела даже вздремнуть, таким долгим показался путь.

А теперь обещанное видео.

В городе были в 17:30, до трансфера к автобусу оставалось время, чтобы перекусить в местной «харчевне», что мы и сделали. Затем на «тук-туке» с еще парочкой австралийцев доехали до автобусного вокзала, Мандалай ждал нас в 4 утра. Так что новый год будем встречать во сне в автобусе в группе местных таких же спящих людей. А что, даже романтично.

Посередине озера на сваях построен Монастырь Прыгающих Кошек, где сегодня живут всего шесть монахов - и они действительно приручают и дрессируют кошек. Раз в пять дней аборигены устраивают на озере плавучий рынок, собираясь на лодках в одну кучу. Купить там можно практически всё: сувениры, папирусы, фрукты, морскую живность, коврики, вышитые золотыми и серебряными нитями, лаковые шкатулки из конского волоса (от 5 USD), изделия с резьбой по тиковому дереву (в районе 15 USD).

Няунг-Шве

Возле озера, между двумя горными хребтами застрял городок Няунг-Шве (Nyaung Shwe), отправная точка путешествия по озеру для всех туристов. Практически весь возведенный из дерева, низкорослый городок пропитан атмосферой Дикого Запада. Деревянный храм в Няунг-Шве, построенный из тикового дерева, является самым древним храмом в Мьянме. Остановиться можно в гостинице Paradise Hotel, где бунгало обойдется в 40 USD за сутки пребывания. Здесь можно взять лодку на прокат и начать изучение озера. Любители пеших прогулок оценят поход в горы. Четырехчасовое восхождение в гору, попутное посещение ажурных деревушек племени Белых Па-О, обед в монастыре на самой высокой точке района, прогулка по бамбуковому лесу и снова спуск к озеру, откуда услужливая моторная лодка доставляет вас обратно в город, - день, полный впечатлений и самоудовлетворения, обеспечен.

Деревня Майтау

Деревня Майтау построена на воде, вместо улиц и проспектов - каналы, симпатичные домики стоят на сваях. Традиционный быт бирманцев здесь виден как на ладони во всех подробностях. На горе можно найти небольшой лесной монастырь с отличной смотровой площадкой, а на мосту, ведущему в деревню, по вечерам толпятся местные женщины в пестрых одеяниях, встречающие уставших мужей с рыбалки. Для туристов работает небольшое кафе, сувенирный магазин постоянно пополняется изделиями, выполненными руками местных жителей.

Деревня Индейн

В деревне Индейн монастырь Индейн охраняется извилистым каналом, потому что старейшая ступа возрастом больше двух тысяч лет, имеет большую историческую ценность для бирманцев. Чтобы попасть сюда, нужно на лодке подняться вверх по одному из каналов в западной части озера.

Деревня Ивама

Деревня Ивама раз в пять дней превращается в самое оживленное место на озере: идет бурная торговля на лодках. Есть даже опасность застрять в водной «пробке». Но лучше покупать сувениры на берегу, где и ассортимент больше, и цены скидывают охотнее.

Храм Phaung Daw Oo

Храм Phaung Daw Oo, в святилище которого живут пять небольших фигурок Будды, облепленные золотыми лепестками туристов и паломников до неузнаваемости. Спокойствие и тишина - главные достопримечательности этой местности.

Когда ехать

Лучшее время для визита на озеро Инле - сентябрь-октябрь, когда озеро по случаю священного фестиваля «Паунгдо У» на три недели заполоняют светящиеся яркими огнями лодки.

Как добраться

Из Багана до озера Инле можно добраться на автобусе. Арендовать микроавтобус можно за 65 долларов. Также можно сесть на автобус из Янгона в Таунджи, проходящий через Баго. Стоимость около 20000 чат.