Реклама на портале

Взаимоотношения киевской руси с соседями - реферат.

Первые 200 лет нашего Отечества отмечены двумя поэтапными направлениями внешней политики. Первое из них – это отношения с Византией и сопредельными странами Востока. Военные походы и попытки русских князей укрепить свои позиции в устьях Днепра и Днестра, в Крыму и па Тамани периодически приводили к военным конфликтам с Византийской империей – в 907, 911, 941, 944 гг. Каждый раз заключение мирных договоров сопровождалось выработкой условий для ведения торговли Руси с Константинополем. Так, по договору 944 г. русские купцы-послы по предъявлении грамоты от князя получали специальное посольское содержание. Они жили на своем подворье в предместье Константинополя, подчинялись специальным правилам перемещения в городе (группами, без оружия и в сопровождении чиновников), платили пошлины и получали па обратную дорогу продовольствие и снаряжение от греческих властей. Особо регулировались наказания за имущественные преступления и возвращение беглых рабов.

В политической сфере договоры, как правило, закрепляли союзнические отношения, и следствием их были походы русских в 909–913 и 945 гг. на Каспий против мусульманских владетелей Закавказья. Сын Игоря выдающийся древнерусский полководец князь Святослав (945–972) в военных походах 964–965 гг. разгромил слабеющий Хазарский каганат, прошел по Предкавказью, победил "ясов и касогов" (алан и адыгов) и основал русское княжество на Таманском полуострове – Тьмутаракань. С 967 г. Святослав попытался включить в сферу своего влияния Болгарию и утвердить центр своей державы на нижнем Дунае. Он разделил Русь между сыновьями и перенес свою резиденцию в захваченный город Переяславец, где, по сообщению летописца, видел "середу земли моей, яко ту вся благая сходятся". Эта политика привела к столкновению с Византией: в новой войне коалиция славян, болгар, венгров и печенегов потерпела поражение. По договору 971 г. Святослав вынужден был уйти из Болгарии и по дороге домой был убит печенегами у днепровских порогов.

В эпоху правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого далекие походы русских дружин прекратились: основные восточнославянские земли уже консолидировались и наступило время для внутригосударственного строительства. Владимир заключил новые союзы с Византией, а Ярослав вступил в союз с германским императором Генрихом II против Польши и в итоге в 1031 г. с соседней страной были установлены мирные отношения и определены границы в районе современного Бреста. У могущественного главы державы Рюриковичей искал поддержки изгнанный норвежский король Олаф Святой. Одна дочь Ярослава, Анна, была выдана замуж за французского короля Генриха I, другая, Елизавета, – за брата Олафа, короля Харальда Смелого. Сына Изяслава князь Ярослав женил на польской принцессе, Всеволода – на византийской. Пытаясь утвердить независимость русской церкви от константинопольского патриарха, Ярослав добился избрания духовенством первого русского митрополита Илариона, который в своем "Слове о законе и благодати" с гордостью говорил, что его страна "ведома и слышима всеми концами земли".

С конца X в. главным направлением политики становится защита русских земель от кочевников. Князь Владимир Святославич приступил к созданию общегосударственной системы обороны пограничных со степью областей. Эта грандиозная оборонительная система создавалась не на пустом месте. До сих нор продолжаются споры о времени создания и назначении так называемых Змиевых валов – частично сохранившихся до нашего времени па Украине многокилометровых земляных сооружений. Вероятно, что это древнейшие из известных нам славянских укреплений на границе со степью. Более точные сведения имеются начиная с X–XI вв., и на основании летописных известий и раскопок можно реконструировать систему организации обороны Руси от набегов кочевников. Известные по былинам "заставы богатырские" кое-где сохранились до сих пор – это десятки городищ-крепостей вокруг Киева и ниже его по притокам Днепра с обеих сторон. Броды на самом Днепре также охраняла система крепостей – Канев, Витичев, Заруб, чьи сигнальные огни могли быстро передать в столицу известие о приближении врага. Построенные Владимиром крепости Василев, Белгород, Новгород Малый, Переяславль смогли выдержать печенежскую осаду во время войны 988–997 гг., когда сам князь едва не попал в плен.

После разгрома Ярославом Мудрым печенежской орды под Киевом в 1036 г. главная оборонительная линия переносится дальше на юг – на реку Рось, где через каждые 10–15 км новую границу стерегли крепости Юрьев (современная Белая Церковь), Богуслав, Корсунь и др. На левом берегу Днепра границей Руси в XI в. стали река Сула и ее притоки, по которым стояли мощные укрепления, предназначенные для отражения нападений нового противника – половцев, вытеснивших из южнорусских степей печенегов.

В начале XI в. половецкие орды откочевали из казахских степей в Поволжье, а в середине века появились уже у границ Руси и в 1068 г. разбили войско князей Ярославичей. С этого времени русские летописи постоянно сообщают о грабительских набегах половцев на пограничные княжества: с 1061 по 1210 г. они совершили только больших походов на Русь 46, мелким набегам не было счета. Половецкие ханы стали постоянными участниками русских междоусобиц на стороне то одного, то другого князя. Союзы русских князей с половцами нередко скреплялись браками: ханы и беки охотно отдавали своих дочерей и сестер замуж за русских князей. С конца XI в. оборону самого опасного участка южной границы – Переяславской земли – возглавил Владимир Мономах. По инициативе этого князя система укреплений по реке Суде дополнилась новыми городищами и крепостями, построенными как на высоких склонах, так и в болотистой пойме реки, надежно прикрывавшими броды и основные дороги. Укрепления (известно около 40) располагались так, что сведения о появлении степняков немедленно передавались при помощи световой сигнализации по всей линии крепостей.

В половецкой степи к концу XI в. образовалось несколько объединений-орд, контролировавших определенную территорию, во главе с ханами Шаруканом, Боняком, Сутрой. Эффективная организация обороны в сочетании с налаженной разведкой позволили Владимиру Мономаху предпринимать глубокие рейды в Дикое тле. Успешные походы 1095, 1103, 1109, 1111, 1116, 1120 гг. и разгром половецких укрепленных поселений заставили половцев откочевать подальше от границ Руси – в Грузию и Венгрию, а русские дружины возвращались "с добытком и с челядью". Однако успехи были не всегда: усиление натиска половцев в условиях раздробленности и нежелания многих князей участвовать в совместных действиях приводили к тому, что наиболее удачливые ханы "стучали саблей" в Золотые ворота Киева (Боняк в 1096 г.). Вместе с русскими князьями кочевники безнаказанно громили целые волости: так, в 1160 г. в качестве союзников князя Изяслава Давыдовича Черниговского половцы угнали из под Смоленска более 10 тыс. пленных, в 1176–1177 гг. вместе с рязанским князем Глебом разорили Москву и окрестности Владимира. После печально знаменитого похода в степь князя Игоря Святославича Новгород-Северского в 1185 г. половцы даже пытались штурмовать крупные города Переяславль и Путивль.

В то же время кочевники и защищали Русь. Как на правом, так и на левом берегу Днепра русские князья держали вассальные кочевые объединения некогда разбитых половцами печенегов, тор- ков, ковуев, берендеев (на Руси их называли черными клобуками), имевших определенные участки для кочевий, свои укрепления- городки (Торческ на Роси) и использовавшихся как разведчики и мобильная военная сила для предотвращения половецких набегов и в организации погони.

Со степняками не только воевали, но и торговали: кочевники пригоняли для продажи табуны лошадей и другой скот в обмен на ткани, меха, оружие. Через степь проходили международные торговые пути ("Залозный" связывал Русь со странами Закавказья, а "Солоный" вел вдоль Днепра в Крым, откуда доставляли соль). Половцы получали значительные выгоды в виде пошлин с купеческих караванов. Постоянное тесное общение кочевников с Русью приводило к тому, что русские дружинники усваивали их приемы боя, а половцы переходили к полуоседлости в наиболее удобных для этого участках степи; в их среду проникало христианство. Нередко русские дружины вместе с половцами сражались против новых завоевателей. Процесс взаимовлияния двух этносов прервался в 30-х годах XIII в. мощным монгольским нашествием.

Паннония — римская провинция, располагавшаяся на территории современных Венгрии, Австрии, Сербии, Хорватии и Словении. и на восток (в направлении верховьев Волги, Верхнего и Среднего Поднепровья). Предки нынешних поляков были среди тех, кто принял решение остаться на земле своих отцов и дедов. В IX-X веках правители племени полян, от которого и произошло название государства, начали успешное покорение окрестных племен. Легендарным родоначальни-ком первой династии стал крестьянин Пяст, Божьим промыслом вознесенный на престол. Болеслав Храбрый со Святополком входят в Золотые ворота в Киеве. Картина Яна Матейко. 1884 год Wikimedia Commons

Отношения с Русью. Развитие Руси и Польши происходило параллельно. Уже на самом раннем этапе их взаимо-отношений войны и конфликты слу-чались много чаще, чем союзы и сотрудничество. Причиной этого стал цивилизационный выбор, сделанный их правителями с разницей в 20 лет. В 966 году Мешко I принял христианство по западному образцу, а в 988-м князь Владимир — по восточному. В средневековой Европе не существовало представления об этнической солидарности: главным критерием при определении «свой — чужой» была религиозная принадлежность. Разная вера предопределила враждебность двух родственных славянских народов. Впрочем, на то были и более утилитарные причины. Русь и Польша конфликтовали за червенские земли (сейчас — Западная Украина). После побед Владимира в 981 году и Ярослава Мудрого в 1030-1031 годах эти территории отошли к Киеву.

Участвовали поляки и в русских усобицах. В 1018 году Болеслав I Храбрый поддержал своего зятя Святополка Окаянного в борьбе с Ярославом Мудрым и на некоторое время даже завладел Киевом — правда, восставшие горожане вскоре изгнали «ляхов». В 1069 году произошли похожие события: Изяслав Ярославич, изгнанный братьями из Киева, бежал в Польшу к своему племяннику Болеславу II Смелому, тот совершил поход на Русь и восстановил дядю на престоле. Изредка русские и поляки заключали военные союзы, как, например, в 1076 году, когда смоленский князь Владимир Мономах и волынский князь Олег Святославич выступили в союзе с Болеславом II против чехов.


Монголы под Легницей. На пике — голова Генриха II Силезского. Из рукописи Freytag’s Hedwig. 1451 год Wrocław University Library

В 1237 году (начало Батыева нашествия на русские княжества). История двух славянских государств и в дальнейшем продолжила развиваться параллельно. В 1138 году, после смерти Болеслава III Кривоустого, в Польше начался удельный период, так же как и несколькими годами раньше на Руси. В XIII век Польша вступила как конгломерат воюющих между собой княжеств: Куявии, Мазовии, Сандомира, Силезии и других. Характерной чертой польского феодализма стала традиция вечевых собраний (прообраз будущих сеймов), необходимых для установления контроля над удельным князем со стороны феодалов. В 1230-х годах объединительная тенденция была связана с именами силезских князей — Генриха Бородатого и Генриха Благочестивого. Однако вторжение монголо-татар и поражение польской армии в сражении под Легницей в 1241 году, привели к новому витку раздоров и междоусобиц.

Ливонский орден


Карта Ливонии. Подготовлена картографом Йоаннессом Портантиусом. 1573 год Wikimedia Commons

Откуда взялся. В VIII-XIII веках германцы вели со славянскими племенами непримиримую борьбу за расширение своих земель на восток. Для покорения соседей-славян, а позже языческих балтских и финно-угорских племен Ливонии (нынешние Латвия и Эстония) создавались рыцарские ордена и проводились крестовые походы. В 1202 году был создан орден меченосцев. Рыцари подчинили себе ливонские племена и для контроля над этими землями основали ряд городов-крепостей, в том числе Ревель (нынешний Таллин). Меченосцы также воевали с новгородцами и Великим княжеством Литовским. В 1236 году в битве под Шауляем потерпели сокрушительное поражение от литовцев — 48 рыцарей и магистр ордена были убиты. В 1237 году орден меченосцев присоединился к Тевтонскому ордену, переехавшему из Палестины в Пруссию, и стал его ливонским отделением.

Миннезингер Тангейзер в облачении тевтонских рыцарей. Иллюстрация из Манесского кодекса. XIV век Universitätsbibliothek Heidelberg

Отношения с Русью. Ливонский орден претендовал не только на прибалтийские земли: рыцари стремились к распространению своей веры (а вместе с ней и власти) дальше на северо-восток — южное побережье Финского залива, Ижорскую землю, Псков, а со временем и Новгород. Новгородские войска, в свою очередь, нанесли ливонским рыцарям ряд поражений. В 1242 году Александр Невский разбил рыцарей в Ледовом побоище, а в 1253 году его сын Василий во главе новгородских и псковских войск продолжил дело отца. Несколько менее известна Раковорская битва 1268 года, в ходе которой, по словам летописца, псковские, новгородские и владимирские войска разгромили ливонцев и датчан. Стоит отметить, что противостояние не было повсеместным и постоянным. В частности, в 1224 году псковские бояре заключили с орденом меченосцев договор, согласно которому они отказывались от союза с Новгородом, обещали не вмешиваться в новгородско-немецкие конфликты и признавали орден союзниками, в случае нападения новгородцев на Псков.

В 1237 году. Римский папа Григорий IX и гроссмейстер Тевтонского ордена Герман фон Зальца совершили обряд присоединения остатков ордена меченосцев к Тевтонскому ордену. Возникший Ливонский орден просуществовал вплоть до 1562 года, а в XIV-XVI веках, по сути, превратился в независимое государство на территории Прибалтики.

Литовское княжество

Откуда взялось. Консолидация племен Южной Прибалтики относится
к XI-XIII векам. Ядром нового государства стало племя литва, объединившее вокруг себя племена аукштайтов, жемайтов (в русской традиции — жмудь) и частично ятвягов и земгалов. Основателем Литовского княжества считается Миндовг (правил в середине XIII века). Возникновение государства стало ответной реакцией на экспансию в Прибалтику ордена меченосцев, Тевтонского ордена, Шведского королевства и русских княжеств. В отличие от своих северных соседей — ливов, латгалов и эстов, быстро попавших под власть ливонских рыцарей, литве удалось довольно долгое время не только сохранять свою независимость и языческую веру, но и превратиться в мощную силу в Восточной Европе.

Князь Миндовг. Иллюстрация к хронике Алессандро Гуанини. XVI век Wikimedia Commons

Отношения с Русью. В Повести временных лет (XII век) литва упоминается в числе народов, плативших дань Руси. Военные походы в Прибалтику совершил еще Владимир, обложивший данью ятвягов. С началом усобиц на Руси племена Южной Прибалтики, судя по всему, сначала платили дань полоцкому князю, но уже в 1130-х годах их зависимость от Руси прекратилась. Более того, пользуясь ослаблением русских земель, литва перешла к активной экспансии. В конце XII века под ее власть попало Полоцкое княжество. Таким образом, в Литовском государстве с самого момента его появления присутствовал славянский компонент. В дальнейшем жители Полоцкого, Витебского и ряда других более мелких княжеств стали ядром формирования белорусского народа, в этногенезе которого заметную роль сыграло литовское господство. В XII-XIII веках литовцы совершали многочисленные походы на Смоленск, Псков, Новгород и Галицко-Волынское княжество.

В 1237 году. Монгольское нашествие и последовавший упадок русских земель сыграли на руку амбициозным планам Великого княжества Литовского. Именно в это время князю Миндовгу удалось окончательно объединить государство и положить начало литовской экспансии на русские земли. В XIV веке под власть Литвы перешла большая часть современной Белоруссии, а в 1362 году после победы князя Ольгерда над татарами в битве при Синих Водах — большая часть современной Украины (в том числе Волынь, киевские и северские земли). Теперь до 90 процентов жителей Великого княжества были славянами. На завоеванных землях было ликвидировано татарское иго, а язычники-литовцы терпимо относились к православию. Так, Литва стала одним из возможных центров объединения Руси. Однако в войне с Москвой (1368-1372) князь литовский Ольгерд потерпел поражение и признал право Дмитрия Донского на великое княжение. Уже новый литовский правитель, сын Ольгерда Ягайло, принял католичество и начал притеснять интересы русских бояр и православного духовенства. В 1385 году по условиям Кревской унии, женившись на королеве Ядвиге, Ягайло стал еще и польским королем, фактически объединив под своей властью два эти государства. Со временем прибалтийские племена по большей части приняли католичество, а преимущественно православное славянское население страны оказалось в тяжелом и неравноправном положении.

Волжская Булгария

Булгарское серебряное блюдо с изображением двух львов. XI век

Откуда взялась. В ходе Великого переселения народов (IV-VI века) вместе с гуннами в Европе оказались и многие другие тюркские народы, в частности булгары. После распада Великой Булгарии (государство, ненадолго объединившее булгарские племена, перестало существовать около 671 года) одна из орд под предводительством хана Котрага двинулась из причерно-морских степей на север и обосновалась в районе Средней Волги и Камы. Там тюркам удалось занять лидирующее положение в полиэтнических государственных образованиях VIII-IX веков, наиболее активными из которых были Булгар и Биляр. В это же самое время другая булгарская орда под командованием хана Аспаруха подчинила себе славян на востоке Балканского полуострова. В результате слияния двух этих этнических компонентов появилось Болгарское государство. Участок Волги, который контролировали булгары, был частью Волжского торгового пути, связывавшего Северную Европу с Арабским халифатом и другими странами Востока. Это обеспечивало их благосостояние, но зависимость от Хазарского каганата тормозила процесс становления булгарской государственности вплоть до начала X века. Как свидетельствует очевидец, путешественник и писатель начала Х века Ибн Фадлан, становление самостоятельной политической традиции в Булгарии, было связано с принятием ислама около 922 года.


Булгарский щиток для защиты руки от тетивы лука. XII-XIV века Из альбома-каталога «Светозарная Казань», Санкт-Петербург, 2005 год

Отношения с Русью. Освободиться от власти Хазарского каганата булгарам «помог» князь Святослав, разгромивший в 965 году хазарскую столицу Саркел. В течение Х столетия Киевская Русь неоднократно организовывала походы на Волжскую Булгарию (в 977, 985, 994 и 997 году) — одна из этих кампаний (вероятно, 985 года) завершилась подписанием мирного договора в Киеве. Согласно русским летописям, в 986 году булгарское посольство явилось в столицу Древней Руси не только ради укрепления дружественных отношений, но и с предложением своей религии — ислама. Для Волжской Булгарии Русь была одновременно и главным торговым партнером, и основным конкурентом на западных рынках; исламизация открывала рычаги для манипуляций над экономикой соседа. Отказ князя Владимира был воспринят булгарами спокойно, так как торговые связи были приоритетом в отношениях между Булгаром и Киевом. В 1006 году «партнерский договор» был перезаключен на новых условиях: князь Владимир дал булгарам право свободной торговли в городах по Волге и Оке, русские купцы получили такие же возможности на территории Волжской Булгарии.

Обострение булгаро-русского конфликта пришлось на правление Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского. Финальную точку в приграничном противостоянии поставил Всеволод Большое Гнездо: в 1183 году он разорил новую булгарскую столицу, город Биляр. Этот поход показал явное превосходство Руси, продолжившей колонизацию Волго-Окского бассейна. Соперничество князей Северо-Восточной Руси и Волжской Булгарии за мордовские земли продолжалось и позднее. Последний вооруженный конфликт относится к 1228-1232 годам.

Даже наличие общего грозного врага не привело к примирению недавних торговых партнеров, а теперь внешнеполитических соперников.

В 1237 году. Войска хана Батыя смели Волжскую Булгарию — к 1240 году она окончательно была покорена и вошла в состав Золотой Орды. К XV веку булгары фактически восстановили свое государство, получившее название Казанского ханства.

Половцы

Откуда взялись. Половцы — так называли их русские современники
в XI-XIII веках, в Европе и Византии они были известны как куманы, а в Персии и арабских странах как кипчаки. Это был народ тюркского происхождения, занимавший изначально территории от Юго-Восточного Урала до реки Иртыш. Так как половцы были бесписьменным народом, сведения об их ранней истории наука черпает преимущественно из трудов арабских путешественников. С начала XI века они двинулись на Запад, участвуя в очередной «перекочевке» тюрков на тучные западные пастбища, и потеснили печенегов и торков Торки — одно из тюркских племен, кочевавших в причерноморских степях
в X-XIII веках. , с которыми русские князья уже успели к этому времени установить сравнительно мирные соседские отношения.

Повесть о походе князя Игоря на половцев: первая битва. Радзивилловская летопись. XV век

Отношения с Русью. Первое крупное столкновение произошло в 1068 году на реке Альте, в ходе которого объединенное войско сыновей Ярослава Мудрого было разбито. После этого набеги половцев приобрели регулярный характер. Русские князья были вынуждены приспособиться к такому соседству, и некоторые в этом особенно «преуспели». В частности, князь Олег Святославич в попытке вернуть принадлежащий ему по праву черниговский престол нанял половцев для борьбы с дядьями Всеволодом и Изяславом — в конце концов Олег добился своего и позволил половцам разграбить город. Пик противостояния пришелся на 1090-е годы и был связан с именем двоюродного брата Олега Владимира Мономаха. В 1094 году половцы нанесли первое и последнее поражение Владимиру Мономаху , заставив князя оставить Чернигов Олегу Святославичу, но уже в 1096 году Мономах нанес ответный удар, разбив половецкое войско у стен Переяславля. В ходе сражения погиб хан Тугоркан, образ которого, злейшего врага Руси, нашел отражение в фольклоре: он, как полагают, упоминается в былинах под именем Змея Тугарина, или Тугарина Змеевича. В результате многочисленных походов Мономах вытеснил половцев в глубь степи за Дон и Волгу, а также дважды разрушал (в 1111 и 1116 году) главный город кочевников Шарукань. После смерти Владимира Мономаха в 1125 году половцы снова стали активными участниками междоусобной борьбы русских князей: как правило, они поддерживали суздальских и новгород-северских князей в военных кампаниях. В 1169 году половцы в рядах войск Андрея Боголюбского участвовали в разграблении Киева.

Русские князья со своей стороны тоже участвовали в половецких распрях. Так в 1185 году князь Игорь Святославич, главный герой «Слова о полку Игореве», выступил в поход в степь против орды хана Гзака (Гзы), поддержав притязания своего свата хана Кончака. Последнее совместное военное предприятие русских князей и половецких ханов против монгольского войска Джэбэ и Субэдэя окончилось неудачей на реке Калке 31 мая 1223 года.

В 1237 году. Половцы были разгромлены войсками Батыя в 1236-1243 годах. Многих половцев угнали в рабство, большая часть растворилась в тюркском населении Золотой Орды, впоследствии внеся свой вклад в формирование таких этносов, как татары, башкиры, казахи, узбеки, балкарцы, карачаевцы, крымские татары. Другая же часть, возглавляемая ханом Котяном, сначала была принята на выгодных условиях венгерским королем Белой IV, а после гибели своего предводителя в 1241 году перекочевала в Болгарию.

Монголы

Откуда взялись. Монгольское государство возникло в начале XIII века в степях Южной Сибири, южнее озера Байкал, на границе с Китаем. Объединил монгольские племена Темучин, нареченный в 1206 году на курултае (собрании монгольской знати) Чингисханом — великим ханом. Он создал многотысячное войско, основанное на суровой дисциплине, и дал монголам законы — Ясу. В ходе своих первых походов Чингисхан подчинил окрестные племена Великой степи, в том числе татар, которые были практически полностью уничтожены. Этот этноним сохранился прежде всего благодаря китайцам, называвшим все кочевые племена к северо-западу татарами, как в свое время римляне называли варварами всех тех, кто жил вне империи.

В ходе своих походов Чингисхан завоевал империю Цинь (Северо-Западный Китай), среднеазиатское Каракитайское царство, а также государство Хорезм в низовьях Амударьи. В 1220-1224 годах несколько отрядов монголов во главе с полководцами Джэбэ и Субэдэем, преследуя шаха Хорезма Мухаммеда, вторглись в Закавказье, разгромили племена аланов и нанесли несколько поражений половцам.

Отношения с Русью. В 1223 году половецкий хан Котян запросил помощи у своего зятя — галицкого князя Мстислава Удалого. На съезде князей в Киеве было принято решение оказать половцам помощь: того требовали союзные и родственные связи, к тому же монголы прямо угрожали причерноморским интересам русских земель. В степь отправились полки во главе с Мстиславом Киевским, Мстиславом Черниговским, Мстиславом Удалым и Даниилом Романовичем Галицким. Однако на съезде не был избран главный военачальник. Русско-половецкое войско было разобщено, каждый князь сражался сам по себе, а Мстислав Киевский и вовсе не выступил на поле боя, укрывшись со своим войском в лагере. Битва на реке Калке, состоявшаяся 31 мая 1223 года, окончилась полным разгромом для русско-половецкой коалиции. Погибли шесть князей, а из рядовых воинов, по словам летописца, вернулся лишь каждый десятый. Однако поражение не заставило русские княжества, увлеченные междоусобной борьбой, принять какие-то меры на случай повторения нашествия.

Взятие Суздаля Батыем. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век Российская национальная библиотека

В 1237 году огромное монгольское войско стояло на границах русских земель, ожидая приказа своего нового повелителя, хана Бату, внука Чингисхана, чтобы напасть на Рязань и Владимир. Волжская Булгария только что была стерта с политической карты мира, мордовские и буртасские земли были разорены. Зимой 1237-1238 годов монгольские полчища двинулись на Русь. Князья не предприняли даже попытки созвать съезд для сбора общерусского войска. За короткое время разгрому и разграблению подверглись Рязань и Владимир, Тверь и Торжок, Киев и Чернигов, Галич и Владимир-Волынский.

В 1243 году русские князья были вызваны в Орду, где признали вассальную зависимость от монгольского государства, до 1266 года входившего в состав Монгольской империи, а позже отделившегося. «Иго» заключалось в уплате дани, необходимости получать от ханов специальные разрешительные документы — ярлыки, подтверждавшие права князей на управление своими землями, и изредка в участии русских войск в монгольских походах.

Нашествие Батыя и долговременные даннические отношения к орде ослабили Русь, подорвали ее экономический потенциал, затруднили контакты с западными странами и косвенно привели к тому, что значительная часть юго-западных и северо-западных княжеств была захвачена Польшей, Литвой и Венгрией. Вместе с тем ряд историков указывают на важную роль «ига» в развитии русской государственности, преодолении раздробленности и объединении земель вокруг Москвы.

Византийская империя

Откуда взялась. Византий, колония греческого города Мегары, был основан в VII веке до нашей эры на берегу бухты Золотой Рог при слиянии пролива Босфор с Мраморным морем. Город находился на пересечении торговых путей: в частности, через город, в который в 330 году нашей эры император Константин перенес столицу Римской империи, проходил кратчайший сухопутный путь, связывавший Европу и Ближний Восток, — via militaris. По этой дороге римские императоры путешествовали в восточные провинции страны, по ней же в Средние века крестоносцы отправлялись на завоевание Иерусалима, через Византий проходили Великий шелковый путь и путь «из варяг в греки». В 395 году после разделения Римской империи Константинополь стал столицей восточной ее части. Чувствуя себя цивилизационными преемниками Рима, византийцы называли себя ромеями, а свою страну — Ромейской (Римской) империей. В соседних странах их называли греками, а их страну — Греческим царством: ромеи говорили на греческом языке и принадлежали к греческой культуре. Своего расцвета Византия достигла в середине VI века при императоре Юстиниане . Тогда в состав империи входили Египет и Северная Африка, Ближний Восток, Малая Азия, Балканы, острова Средиземного моря, Апеннинский полуостров и южная часть Пиренеев. Позднее войны с персами, лангобардами, аварами и славянами ослабили Византию. Значительные территории отвоевали у ромеев арабы в VII веке. С этого времени для византийцев большое значение приобрели земли, находившиеся к северу от черноморского побережья.


Византийский флот отбивает нападение русов в 941 году. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилицы. XIII век Wikimedia Commons

Отношения с Русью. Царьград (так в русских летописях именовался Константинополь) был, пожалуй, важнейшим из соседей русских земель на раннем этапе государственного развития. Туда вел знаменитый путь «из варяг в греки», вокруг которого и возникло в конце IX — начале X века древнерусское протогосударство. С Византией торговали, воевали, заключали мирные договоры и династические браки. В период складывания древнерусского государства четко прослеживается, что основным направлением экспансии было южное. Ее причиной было стремление установить контроль над торговыми путями, а главной целью набегов — Царьград. Византийские источники фиксируют набеги в 830-х годах и в 860 году (в русской летописной традиции этот поход связан с киевскими князьями Аскольдом и Диром). Продолжили их и первые русские князья, сумевшие в конце IX века объединить под своей властью Новгород и Киев и установить контроль над путем «из варяг в греки». Некоторые историки отрицают факт походов на Царьград князя Олега, так как они не нашли отражения в византийских источниках, но точно нельзя оспорить подписание русско-византийских договоров: в 907 году — о праве беспошлинной торговли в Константинополе и 911 году — о мире, дружбе и свободном найме на византийскую службу русских дружин. Меньшего успеха в отношениях с ромеями добился князь Игорь, нарушив свои союзные обязательства, он предпринял два не слишком удачных похода на Царьград — в итоге в 944 году новый русско-византийский договор был заключен на менее выгодных условиях.

Искусная греческая дипломатия не раз использовала русских князей в своих целях: в конце 960-х годов князь Святослав вмешался на стороне ромеев в болгаро-византийский конфликт, а в 988 году князь Владимир оказал помощь императорам-соправителям Василию II и Константину VII в подавлении мятежа полководца Варды Фоки. С этими событиями связан важнейший цивилизационный выбор, сделанный князем Владимиром, — православие. Так в русско-византийских отношениях появился еще один важнейший аспект — установились прочные и долговременные культурные и религиозные связи. Киевский митрополит назначался константинопольским вселенским патриархом, нередко он был греком. Византийское церковное искусство на долгое время стало для русских мастеров образцом: русские фрески и иконы подражали византийским (а многие и вовсе были созданы царьградскими иконописцами), а в Киеве и Новгороде были воздвигнуты храмы Святой Софии — отражения константинопольской святыни.

XII век стал временем ослабления Византии. Она пережила тяжелые поражения от турок-сельджуков и печенегов, в Средиземноморье греков теснили итальянские торговые республики — Венеция и Генуя, норманны завоевали Южную Италию, а союзники-крестоносцы — византийскую Сирию. В таких условиях связи с Русью приобретали для Константинополя решающее значение. Так, в «Слове о погибели Русской земли» Владимир Мономах изображается как сильный союзник, перед которым Византия заискивала. После начала удельного периода на Руси, отношения греков с разными землями развивались неодинаково. Так, например, Владимиро-Суздальское княжество долгое время оставалось союзником Византии,
а Галицко-Волынское, напротив, часто с нею конфликтовало.


Вход крестоносцев в Константинополь. Картина Эжена Делакруа. 1840 год Wikimedia Commons

В 1237 году. Результатом продолжительного кризиса в Византии стало падение Константинополя, в 1204 году захваченного и разграбленного венецианцами в ходе Четвертого крестового похода. На 60 лет империя исчезла с политиче-ской карты мира. Лишь в 1261 году она была восстановлена никейским импера-тором Михаилом VIII Палеологом. Последние 200 лет ее истории прошли в борьбе с сербами на Балканах и турками-османами в Малой Азии. В 1453 году Константинополь был взят турками штурмом, после чего империя окончатель-но прекратила существование. 

Социальное, политическое и культурное развитие Древнерус­ского государства проходило в тесном взаимодействии с народа­ми окружающих стран Одно из первых мест среди них занимала могущее гвенная Византийская империя, ближайший южный со­сед восточных славян Русско-византийские отношения IX-XI вв - это сложный комплекс, включающий в себя и мирные экономические, политические и культурные связи, и острые воен­ные столкновения С одной стороны, Византия была удобным источником военной добычи для славянских князей и их дружин­ников С другой стороны, византийская дипломатия стремилась помешать распространению русского влияния в Причерноморье, а затем попытаться превратить Русь в вассала Византии, осо­бенно при помощи христианизации Вместе с тем существовали постоянные экономические и политические контакты Свидетель­ством таких контактов служит известное нам по договору Олега с Византией (911) существование постоянных колоний русских купцов в Константинополе Торговый обмен с Византией находит отражение в большом количестве византийских вещей, найден­ных на территории нашей страны После христианизации усили­лись культурные связи с Византией

Русские дружины, переплывая на кораблях Черное море, со­вершали набеги на прибрежные византийские города, а Олегу удалось даже взять столицу Византии - Константинополь (по-русски - Царьград) Менее удачным был поход Игоря

Во второй половине X в наблюдается некоторое русско-ви­зантийское сближение Поездка Ольги в Константинополь, где она была дружественно принята императором, укрепила отноше ния между двумя странами Византийские императоры иногда использовали русские дружины для войн со своими соседями

Новый этап отношений Руси и с Византией, и с другими со­седними народами приходится на время княжения Святослава, идеального героя русского рыцарства Святослав проводил ак­тивную внешнюю политику Он вступил в столкновение с могу­щественным Хазарским каганатом, некогда взимавшим дань с территории Южной Руси Уже при Игоре, в 913, 941 и 944 гг, русские дружинники совершали походы против Хазарин добив­шись постепенного освобождения вятичей от уплаты дани хаза­рам Решающий удар каганату нанес Святослав (964-965), раз­громив главные города каганата и захватив его столицу Саркел Разгром Хазарского каганата привел к образованию из русских поселений на Таманском полуострове Тмутараканского княжест­ва и к освобождению из под власти каганата волжско-камских болгар, которые сформировали после этого свое государство - первое государственное образование народов Среднего По­волжья и Прикамья

Падение Хазарского каганата и продвижение Руси в Причер-54

номорье вызывали беспокойство у Византии Стремясь взаимно ослабить Русь и Дунайскую Болгарию, против которой Византия вела агрессивную политику, византийский император Никифор II Фока предложил Святославу совершить поход на Балканы Свя­тослав одержал в Болгарии победу и захватил город Переясла-вец на Дунае Этот результат был неожиданным для Византии Возникала угроза объединения в одно государство восточных и южных славян, с которым Византии справиться уже не уда­лось бы Сам Святослав говорил, что хотел бы перенести в Пере-яславец столицу своей земли

Для ослабления русского влияния в Болгарии Византия использовала печенегов Этот тюркский кочевой народ впервые упоминается в русской летописи под 915 г Первоначально пече­неги кочевали между Волгой и Аральским морем, а затем под давлением хазар перешли Волгу и заняли Северное Причерно­морье Главным источником богатства печенежской племенной знати были набеги на Русь, Византию и другие страны То Руси, то Византии время от времени удавалось «нанимать» печенегов для нападений на другую сторону Так, во время пребывания Святослава в Болгарии они, видимо по наущению Византии, со­вершили набег на Киев Святославу пришлось срочно возвра­щаться, чтобы разгромить печенегов, но вскоре он снова отпра­вился в Болгарию, там началась война с Византией Русские дружины сражались ожесточенно и храбро, однако силы визан­тийцев слишком превосходили их по численности В 971 г. был заключен мирный договор дружина Святослава получила воз­можность вернуться на Русь со всем своим вооружением, а Ви­зантия удовлетворялась лишь обещанием Руси не совершать на­падений

Однако по дороге, на днепровских порогах, видимо, получив­шие от Византии предупреждение о возвращении Святослава печенеги напали на него Святослав погиб в бою, а печенежский князь Куря, по летописному преданию, сделал из черепа Свято­слава чашу и пил из нее на пирах По представлениям той эпохи, в этом проявилось, как это ни выглядит парадоксально, уваже­ние к памяти павшего противника считалось, что воинская доблесть владельца черепа перейдет к тому, кто пьет из такой чаши

Новая стадия русско-византийских отношений приходится на время княжения Владимира и связана с принятием Русью христианства Незадолго до этого события византийский импера­тор Василий II обратился к Владимиру с просьбой помочь воору­женными силами в подавлении восстания полководца Варды Фоки, который захватил Малую Азию, угрожал Константине полю и претендовал на императорский престол В обмен за по­мощь император обещал выдать за Владимира замуж свою сест­ру Анну Шеститысячная дружина Владимира помогла подавить восстание, причем сам Варда Фока был убит, однако император

не спешил с обещанным браком. Брак же этот имел важное поли­тическое значение. Всего за несколько лет до того германскому императору Оттону II не удалось жениться на византийской принцессе Феофано. Византийские императоры занимали самое высокое место в феодальной иерархии тогдашней Европы, и же­нитьба на византийской принцессе резко поднимала междуна­родный престиж Русского государства. Чтобы добиться выпол­нения условий договора, Владимир осадил центр византийских владений в Крыму - Херсонес (Корсунь) и взял его. Императору пришлось выполнить свое обещание. Только после этого Влади­мир принял окончательное решение креститься, поскольку, побе­див Византию, он добился того, чтобы Руси не пришлось следо­вать в фарватере политики Византии. Русь стала в один ряд с крупнейшими христианскими державами средневековой Ев­ропы.

Это положение Руси нашло отражение и в династических свя­зях русских князей. Так, Ярослав Мудрый был женат на дочери шведского короля Олафа - Индигерде. Дочь Ярослава - Анна была замужем за французским королем Генрихом I, другая дочь - Елизавета стала женой норвежского короля Гаральда. Венгерской королевой была третья дочь - Анастасия. Внучка Ярослава Мудрого - Евпраксия (Адельгейда) была супругой германского императора ГенрихаIV. Один из сыновей Яросла­ва - Всеволод был женат на византийской принцессе, другой сын Изяслав - на польской. Среди невесток Ярослава были также дочери саксонского маркграфа и графа Штаденского.

С Германской империей Русь связывали и оживленные торго­вые отношения. Даже на отдаленной периферии Древнерусского государства, на территории нынешней Москвы, была найдена относящаяся к XI в. свинцовая торговая пломба, происходящая из какого-то прирейнского города.

Постоянную борьбу Древней Руси приходилось вести с кочев­никами. Владимиру удалось наладить оборону против печенегов. Но тем не менее их набеги продолжались. В 1036 г., воспользо­вавшись отсутствием в Киеве уехавшего в Новгород Ярослава, печенеги осадили Киев. Но Ярослав быстро вернулся и нанес жестокое поражение печенегам, от которого они так и не смогли оправиться. Их вытеснили из причерноморских степей другие кочевники - половцы.

Половцы (иначе - кипчаки или куманы)-тоже тюркская народность - еще в X в. жили на территории Северо-Западного Казахстана, но в середине X в. двинулись в степи Северного Причерноморья и Кавказа. После того как они вытеснили пече­негов, под их властью оказалась огромная территория, которую называли Половецкой степью или (в арабских источниках) Дешт-и-Кипчак. Она простиралась от Сырдарьи и Тянь-Шаня до Дуная. Впервые половцы упоминаются в русских летописях под 1054 г., а в 1061 г. произошло первое столкновение с ними: 56

«Придоша половци первое на Русьскую землю воевать» Вторая половина XI-XII в - время борьбы Руси с половецкой опас ностью

Итак, Древнерусское государство было одной из крупнейших европейских держав и находилось в тесных политических, эконо мических и культурных отношениях со многими странами и наро­дами Европы и Азии

В 1186 году один из просветителей — немец Мейнгард построил на берегу реки Двины первую латинскую церковь. Папа был настолько обрадован подобным рвением, что сделал Мейнгарда епископом ливонским, с этих пор немцы получили большую власть в Восточной Прибалтике. В 1197 году епископом стал Альберт фон Бугсгевден, заложивший в 1200 году город Ригу, для того, чтобы утвердиться в Ливонии. Альберт получил разрешение у Папы учредить военный и духовный Орден рыцарей, который будет защищать и пропагандировать католическую церковь, покорять земли неверных народов, крестить их. Так в 1201 году был создан Орден Меченосцев или Орден Христовых воинов. Папа Иннокентий III дал им устав славных Рыцарей храма, подчинив их рижскому епископу. Крест и меч стали символами нового братства.

В 1237 году орден Меченосцев был переименован в Ливонский орден, ставший частью Тевтонского ордена. Он просуществовал до 1560 года.

Такова вкратце история создания Ордена.

В1203 году агрессии крестоносцев подверглась крепость Кукенойс или Кокнес, находившаяся в нижнем движении реки Двины. Этой крепостью управляли вассалы полоцкого князя. Появление крестоносцев грозило Полоцку потерей влияния в этих землях, где проживали ливы и латгалы, платившие дань полоцким князьям. В 1203 и 1206 годах полоцкий князь Владимир предпринял походы против немецких рыцарей, оказавшиеся неудачными. В 1209 году крестоносцы сожгли ещё один форпост Полоцкого княжества — Герцике.

О жестокости, с которой немецкие рыцари обращали в свою веру, свидетельствует следующий случай, описанный в летописях: «Ливь и чудь назвали самого творца вселенной именем главного их идола, Юмалла, были уже христианами, но ходили ещё молиться в леса священные, приносили жертвы древам, ежегодно торжествовали праздник усопших с обрядами язычества и клали в могилу оружие, пищу, деньги, говоря мёртвому: „Иди, несчастный в мир лучший, где немцы уже не могут господствовать над тобою, а будут твоими рабами!“ Сей бедный народ в течение веков не забывал насилия своих жестоких просветителей!»

В 1226 году литовцы напали на Новгородскую, Смоленскую, Полоцкую, Торопецкую земли, убивая купцов, забирая в плен землевладельцев. Князь Ярослав в союзе с князьями Давидом Торопецким и Владимиром Псковским отразили нападение, уничтожив войско литовцев. После этого Ярослав в 1227 году предпринял поход в северную часть Финляндии, захватил многих жителей в плен. В ответ на агрессию финляндцы в 1228 году разорили селения вокруг Олонца.

Русские дружины и впоследствии нередко нападали на Финляндию, чем вызвали недовольство шведского короля, который задумал завоевать Ладогу и Новгород в 1240 году. Шведский король также хотел взять под свой контроль северный участок торгового пути «из варяг в греки».

Во главе Новгородской земли в то время был князь Александр, сын великого князя Ярослава II. Для осуществления захвата на реку Неву было отправлено множество судов со шведами и норвежцами, финнами под начальством зятя шведского короля Биргера, самонадеянно заявившего новгородскому князю Александру: «Ратоборствуй со мной, если смеешь; я стою уже в земле твоей». Войско шведов было многочисленнее, князь Александр мог рассчитывать только на свой талант полководца и на помощь Бога. Александр Ярославович также стремился объединить силы Новгорода и соседних княжеств. 15 июля 1240 года сражение началось. Новгородцы одержали полную победу, проявив чудеса храбрости и силы физической и духовной. Например, новгородец Сбыслав Якунович с одним топором ворвался в ряды врагов, а другой, по имени Миша, с отрядом пехоты уничтожил суда шведов, оставив только два, на которых и отправились назад в Швецию остатки войска короля.

Большое значение для успеха данного сражения имел талант военачальника Александра Ярославовича, который решил напасть на лагерь шведов внезапно, когда они не были готовы оказать сопротивление. После этой битвы князь Александр стал называться Невским в память о такой великой и славной победе.

Переоценить значение личности Александра Невского невозможно. Это был человек необыкновенно храбрый, мудрый, верующий, великолепный полководец и стратег; он никогда не начинал сражение, не помолившись Богу. Благодаря духовной силе и таланту своего лидера, новгородцы смогли, несмотря на малочисленное войско, отстоять родные земли, защитить свою культурную и религиозную самобытность. Поражение в Невской битве грозило экспансией крестоносцев, которые без труда могли бы завладеть ослабленным Новгородом. Следовательно, победа над шведами имела не только стратегическое и военное значение, поскольку позволила сохранить выход в Балтийское море, она также вселила надежду в сердца жителей Руси, измученных междоусобицами и набегами татаро-монголов, более того, эта победа во многом предопределила удачный исход другого великого для нашей истории сражения — Ледового побоища.

Ливонские рыцари, присоединившиеся к тому времени к ордену рыцарей Святой Марии Иерусалимской, стали ещё более опасными для Руси. Войска Ордена рыцарей Святой Марии завоевали почти всю территорию Пруссии и с не меньшей жестокостью обращали в свою веру местных жителей. В начале осени 1240 года крестоносцы предприняли попытку захвата новгородских земель, ими был захвачен город Изборск, Псков. Осенью этого же года ливонские рыцари заложили на берегу Финского залива крепость Копорье, отсюда они могли контролировать важнейшие торговые пути. Возникла реальная угроза для Новгорода.

Жители приняли решение позвать Александра Невского, который из-за козней новгородских бояр покинул Новгород, уехав в Переяславль-Залесский. В 1241 году он вернул Копорье и Псков, добился контроля над западными территориями новгородских земель. Главное сражение с крестоносцами состоялось утром 5 апреля 1242 года, этому событию предшествовала высадка разведывательного отряда ордена, которому удалось разбить немногочисленное войско русских, шедшее впереди основного войска князя Александра.

В этой битве решающее значение имела грамотная расстановка основных сил русского войска. Дело в том, что крестоносцы применяли тактику расположения войск, получившую название рыцарская «свинья». Александр Невский выдвинул вперёд отряд стрелков, а затем правые и левые полки окружили по флангам войско противника. После этого в бой вступил конный полк, окончательно довершивший разгром крестоносцев. Русские войска долго преследовали неприятеля по льду Чудского озера, многие ливонцы утонули из-за тяжести рыцарских доспехов, около 50 было взято в плен.

Значение этой победы велико: нашествие с Запада было приостановлено, магистры Ордена предложили перемирие, причём, мир был заключён на выгодных для Руси условиях. Послы Ордена отказались от посягательств на русские земли. Было приостановлено наступление крестоносцев на Восток, а ведь это одна из приоритетных задач немецкой внешней политики в период с 1201 по 1241 год.

Александр Невский также был достаточно мудр, чтобы установить дипломатические отношения с ханом Батыем, тем самым исключив все поводы для новых нашествий. Следовательно, благодаря дальновидности своего князя, новгородцы не испытали всего ужаса татаро-монгольских нашествий.

Заключение

Таким образом, отношения Древнерусского государства с соседями носили непростой характер. Несомненно, отношения с Византией являлись одной из основных причин принятия христианства на Руси. Удачно складывавшиеся торговые и дипломатические отношения с Византией, тот факт, что Русь была окружена государствами, в которых господствовал монотеизм, а также и необходимость в укреплении власти и объединении русского народа, — все перечисленные факторы привели к тому, что в 988 году состоялось официальное крещение Руси и начался процесс постепенной христианизации русичей..

Борьба Руси со степными народами занимала немаловажное место в русской истории и культуре. Более того, истоки этой борьбы стоит искать в том, что борьба «леса со степью» является исторически предопределённой и необходимой. Несомненно, нашествие татаро-монголов явилось подлинной трагедией для Древнерусского государства. Однако татаро-монгольское иго стало все же меньшим злом для Руси, так как оно не посягало на культурную самобытность и религию Русской земли. Вполне справедливым представляется утверждение П. Н. Савицкого: «Татары — „нейтральная“ культурная среда, принимавшая „всяческих богов“ и терпевшая „любые культуры“, пала на Русь как наказание Божие, но не замутила чистоты национального творчества. Если бы Русь досталась туркам, заразившимся „иранским фанатизмом и экзальтацией“, ее испытание было бы многажды труднее и доля — горше. Если бы ее взял Запад, он вынул бы из нее душу». Значение побед над шведами и немцами крайне велико для нашего Отечества, так как западные агрессоры грозили полностью уничтожить русскую самобытность, культуру.

Список литературы Жук С. М. Киевская Русь. — М., 2007.

История СССР. С древнейших времён до 1861 года /Под ред. П. П. Епифанова, В. В. Мавродина. — М., 1983.

Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2002.

Князький И. О. Русь и степь. — М., 1996.

Любчанская Т. В. Средневековые кочевники Восточной Европы и Древняя Русь (Кочевые элементы в генезисе древнерусской государственности): автореф. дис. канд. ист. наук/Любчанская Т.В., ЧГУ. — Ижевск, 2004.

Савицкий П. Н. Степь и оседлость/П.Н. Савицкий// Классика геополитики, XX век: Сб. — М., 2003.

Скрынников Р. Г. Русь. IX—XVII вв. — СПб., 1999.

Яновский О. А. История Беларуси. Полный курс. — Минск, 2006.

Павленко Н., Кобрин В., Андреев И., Федоров В. История России с древнейших времен до 1861 года.// http://wordweb.ru/andreev/index.htm

Павленко Н., Кобрин В., Андреев И., Федоров В. История России с древнейших времен до 1861 года.// http://wordweb.ru/andreev/index.htm

Павленко Н., Кобрин В., Андреев И., Федоров В. История России с древнейших времен до 1861 года.// http://wordweb.ru/andreev/index.htm

Княгиня Ольга. /Наследие Земли Псковской//www.culture.pskov.ru

Жук С. М. Киевская Русь. — М., 2007. С. 24 — 25

Там же. С. 23

Там же. С. 25

Там же. С. 26

Скрынников Р. Г. Русь. IX—XVII вв. — СПб., 1999. С. 52

Скрынников Р. Г. Указ. соч. С. 54−55

Жук С. М. Указ. соч. С. 44

Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2002. С. 40

История СССР. С древнейших времён до 1861 года /Под ред. П. П. Епифанова, В. В. Мавродина. — М., 1983. С. 78

Князький И. О. Русь и степь. — М., 1996. С. 18

Там же. С. 21

Князький И. О. Указ. соч. С. 31

Любчанская Т. В. Средневековые кочевники Восточной Европы и Древняя Русь (Кочевые элементы в генезисе древнерусской государственности): автореф. дис. канд. ист. наук/Любчанская Т.В., ЧГУ. — Ижевск, 2004. С. 7

Князький И. О. Указ. соч. С. 45

Там же. С. 54

Князький И. О. Указ. соч. С. 55

Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2002. С. 283.

Яновский О. А. История Беларуси. Полный курс. — Минск, 2006. С. 34−36.

Яновский О. А. История Беларуси. Полный курс. — Минск, 2006. С. 35

Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2002. С. 225.

Карамзин Н. М. История государства Российского. — М., 2002. С. 274.

Савицкий П. Н. Степь и оседлость/П.Н. Савицкий// Классика геополитики, XX век: Сб. — М., 2003. С. 124

    Введение
    Возникновение Киева - колыбели Киевской Руси
    Соседи Киевской Руси
    Правление Олега Вещего (879-912). Киевская Русь
    Князь Игорь, княгиня Ольга, князь Святослав
    Князь Владимир (962 – 1015). Принятие христианства
    Князь Ярослав Мудрый (ок. 980 – 1054). Ярославичи
    Заключение
    Список литературы

1. Введение

Киевская Русь 9-12 веков - это, во-первых, колыбель государственности трех братских народов - русских, украинцев и белорусов, а во-вторых, это одна из крупнейших держав средневековой Европы, игравшая важную историческую роль в судьбах народов и государств Запада, Востока и отдаленного Севера.
От сравнительно небольшого союза славянских племен Среднего Поднепровья (истоки этого союза уходят во времена Геродота) Русь выросла до огромной державы, объединившей как все восточнославянские племена, так и ряд литовско-латышских племен Прибалтики и многочисленные финно-угорские племена северо-востока Европы.
Важность и необходимость изучения Киевской Руси как первого государственного образования, сплотившего многие десятки племен и народов и поднявшего их от примитивной первобытности к высокоорганизованной феодальной державе, вполне осознавалась уже нашими предками: «Повесть временных лет» Нестора, созданная в начале 12 века, копировалась и размножалась переписчиками на протяжении 500 лет.
Дохристианская история Руси насчитывает не века, а тысячелетия. Однако достоверных письменных источников той далекой эпохи не сохранилось (судя по всему, они были полностью уничтожены в ходе утверждения новой религии и новой морали). Так называемая « Велесова книга», посвященная событиям ранней русской истории, официальной наукой не признана и считается подложной. Аналогичным образом оцениваются и устные исторические сказания русского народа, которые в литературно обработанном виде были записаны только в 17 веке, после окончания Смуты на Руси и воцарения новой династии, снявшей некоторые прежние политические запреты.

2. Возникновение Киева - колыбели Киевской Руси

Проблема происхождения Киева постоянно привлекала внимание историков. Причем уже со времен Нестора-летописца ни у кого не было сомнения, что первое датированное известие о Киеве, относящееся в «Повести временных лет» к 862 г., не является свидетельством рождения древнейшего восточнославянского города. Не к этому времени относится и начало того государственного образования - «Русская земля», во главе которого он стоял. Истоки обоих явлений уходят в глубь веков и имеют тесную взаимосвязь.
Связывая возникновение Киева с началом восточнославянской государственности, летописец Нестор записал народное предание о трех братьях - Кие, Щеке и Хориве, основавших в земле «мудрых и смысленных» полян город и назвавших его в честь старшего брата Киевом. Чтобы рассеять сомнения в достоверности личности Кия Нестору пришлось произвести свое собственное разыскание, согласно которому Кий являлся полянским князем, ходил в Царьград и был с почестями принят византийским императором.
В « Велесовой книге» читаем: «Оседеня имели отцом своим, когда на Понтийском берегу и Роси города имели. И вот русы ушли от Белой Вежи и от Роси к Днепровским землям, и там Кий основал град Киев. И объединились поляне, древляне, кривичи и ляхи вместе с русами и стали русичи». Само слово Рось пишется в древнем варианте, как РОУСЬ, то есть РОСЬ и РУСЬ - это одно и то же.
В сказаниях дается перечень Родов, обитавших в то время на прилегающих территориях: Поляне, Дрягова, Мигрощи, Древляне, Волыняне, Покута, а также Жмерь, Чернига, Быховщина, Горынь. Не все они признали Кия, однако перед лицом великой опасности - прихода Готов и Гуннов - объединились под его началом.
Далее в истории Киева хочется остановиться на правлении князей Асколда и Дира. В « Повести временных лет» они представлены читателю как варяги, бояре Рюрика, отпросившиеся у него в поход на Константинополь и будто бы попутно овладевшие полянской землей и Киевом. Превосходным знатоком русского летописания А.А.Шахматовым давно показано, что версия о варяжском происхождении Асколда и Дира неверна и что этих киевских князей 9 века следует считать потомками Кия, последними представителями местной киевской династии.
Польский историк Ян Длугош (умер в 1480 году), хорошо знавший русские летописи, писал об Асколде и Дире: « После смерти Кия, Щека и Хорива, наследуя по прямой линии, их сыновья и племянники много лет господствовали у русских, пока наследование не перешло к двум родным братьям Асколду и Диру».
Киевское государство князя Асколда (870-е годы) обрисована как государство, имеющее сложные внешнеполитические задачи. Киев организует походы на Византию. Они нам хорошо известны как по русским, так и по византийским источникам (860-1043 годов). Аскольда византийский император Василий I (867-886) называл «прегордым Каганом северных скифов». О могуществе Киева в этот период ярко свидетельствует поход Аскольда на Византию в 860 г. Русский флот в составе 200 судов неожиданно ворвался через Босфор к Царьграду и 18 июня осадил его. Только поднявшаяся буря спасла столицу империи. Этот поход отразился в современных событию проповедях патриарха Фотия, с ужасом говорившего о том, что Константинополь едва не погиб от русских мечей. Он отмечал также рост Киевского государства: «пресловутый народ рос, поработив области вокруг себя и возомнив поэтому о себе высоко, поднял руку на царство ромеев». Венецианский хронист Иоанн Дьякон утверждал, что русы ушли с триумфом.
Важной задачей Киева была оборона широкой тысячеверстной степной границы от различных воинственных народов: тюрко-болгар, мадьяр, печенегов и Никоновская летопись сообщает о войнах Киева с этими кочевниками.

Последняя четверть 9 века прибавила еще одну заботу Киевскому государству: на крайнем севере славянского мира появились заморские « находники» - варяги. Никоновские записи, несмотря на их предельную лаконичность, рисуют нам три группы интересных событий: во-первых, новгородцы под предводительством Вадима Храброго ведут в своем городе активную борьбу с Рюриком.
Вторая группа событий - бегство новгородцев в Киев от Рюрика. Киев дает убежище эмигрантам.
Третья группа событий наиболее интересна. Киев организует отпор варягам на северных окраинах своих владений. Под одним годом поставлены: посылка Рюриком своего мужа в Полоцк и ответная акция Киева – «воеваше Асколд…Полочан и много зла сотвориша». Полочане уже входили ранее в состав Руси, и война с ними после принятия ими Рюрикова мужа была продиктована стремлением Киева вернуть свои владения на Западной Двине.
Стратегическая задача киевских князей состояла в том, чтобы воспрепятствовать по мере сил проникновению варягов на юг или, по крайней мере, взять их движение под контроль Киева, давнего хозяина Днепр, чтобы путь «из Грек в Варяги» не стал путем из варяг в греки.
Появлялись варяги и в Киеве, но почти всегда как наемная армия. Киев был надежно защищен сухопутными волоками и своими заставами от неожиданного вторжения больших масс варягов. Только одному конунгу Олегу удалось обмануть бдительность горожан и, выдав свой отряд за купеческий караван, захватить власть в Киеве, истребив династию Киевичей.

3. Соседи Киевской Руси

Что же касается пограничных с Киевской Русью земель и народов, то эта картина выглядела так: на севере жили финно-угорские племена: черемисы, чудь заволочская, весь, корела, чудь. Эти племена занимались в основном охотой и рыболовством и находились на более низкой ступени развития. Постепенно при расселении славян на северо-восток большая часть этих народов оказалась ассимилирована. К чести наших предков надо отметить, что этот процесс проходил бескровно и не сопровождался массовыми избиениями покорённых племён. Типичными представителями финно-угорских народов являются эсты - предки современных эстонцев.
На северо-западе обитали балто-славянские племена: корсь, земигола, жмудь, ятвяги и пруссы. Эти племена занимались охотой, рыболовством и земледелием. Они славились как храбрые воины, чьи набеги наводили ужас на соседей. Поклонялись они тем же богам, что и славяне, принося им многочисленные кровавые жертвы.
На западе славянский мир граничил с германскими племенами. Взаимоотношения между ними были очень напряжёнными и сопровождались частыми войнами. Западные славяне оттеснялись на восток, хотя почти вся Восточная Германия когда-то была заселена славянскими племенами лужичан и сорбов.
На юго-западе славянские земли граничили с Византией. Её Фракийские провинции были заселены романизированным населением говорившем на греческом языке. Здесь же оседали многочисленные кочевники, приходившие из степей Евразии. Таковы были угры, предки современных венгров, готы, герулы, гунны и другие номады.
На юге, в бескрайних евразийских степях Причерноморья бродили многочисленные племена кочевников-скотоводов. Здесь проходили пути великого переселения народов. Зачастую от их набегов страдали и славянские земли. Некоторые племена, например торки или чёрные каблуки были союзниками славян, другие - печенеги, гузы, половцы кипчаки враждовали с нашими предками.
На востоке со славянами соседствовали буртасы, родственная им мордва и булгары волжско-камские. Основным занятием булгар была торговля по реке Волге с арабским халифатом на юге и пермскими племенами на севере. В низовьях Волги располагались земли Хазарского Каганата со столицей в городе Итиль. Хазары враждовали со славянами до тех пор, пока князь Святослав не уничтожил это государство.

4. Правление Олега Вещего (879-912). Киевская Русь

По сообщениям летописи, после смерти Рюрика в 879 году, в Новгороде вокняжается его родственник - Олег, как старший в роде, который являлся также опекуном его малолетнего сына.
Через три года в 882 году, Олег с большим войском уходит из Новгорода на юг, завоевывает Смоленск, Любеч, а потом и Киев, убив при этом Аскольда и Дира. В дальнейшем Олег покорил древлян, северян и радимичей. Ему удалось объединить в своих руках все главнейшие города по великому пути. Это была его первая цель. Под его рукою собрались, таким образом, все главнейшие племена русских славян, кроме окраинных и все важнейшие русские города. Именно Олег объединяет под своей властью северо-западные и южные славянские земли, занимает Киев и объявляет подвластные ему территории единой Русской землей, а Киев - столицей своего государства, названного позднее Киевской Русью.
Но киевский князь не был единоличным правителем всей киевской земли, его власть была ограничена как дружиной и кровородственной общиной, так и славянским самоуправлением. Во главе каждой славянской земли, которая объединяла территории нескольких славянских племен, стояли свои, местные князья, избираемые на вече. Например, свои князья были у древлян, кривичей, радимичей.
Между киевским князем и местными князьями существовал договор, на основании которого киевский князь имел право собирать дань в землях союзных князей - «полюдье», а местные князья должны были поставлять воинское ополчение в том случае, если киевский князь возглавлял общий воинский поход в чужие края. Кроме этого, киевский князь был обязан обеспечивать защиту подвластных ему земель. Олег установил дани словенам, кривичам, мери и приказал давать дань варягам от Новгорода. Эта дань, согласно « Повести временных лет», платилась варягам вплоть до середины 11 века. В 883 году Олег покорил древлян и обложил их «тяжелой» данью, а в 884 и 885 гг. возложил «легкую» дань на северян и радимичей, которые до того платили дань хазарам.
Славяне готовы были платить дань «роду русскому», защищавшему их от внешнего врага, но идти в полное подчинение киевским князьям не хотели, а если и шли на это, то с большим трудом и при первой же возможности выходили из-под нее.
В 907 и 911 гг. Олег совершает походы на Византию, в результате которых Русь и Византия заключили выгодные для русичей мирные договоры.
К концу правления Олега под его властью находилось несколько славянских племенных союзов. На протяжении всего 10 века состав земель (племенных союзов) под властью киевских князей все время менялся - какие-то земли то выходили из-под их власти, то заново завоевывались.
Деятельность Олега в самом деле имела исключительное значение: он создал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазар и устроил, путем договоров, торговые отношения Руси с Византией. Многое в истории его княжения является легендарным, «Повесть» грешит домыслами и вымыслами. Тем не менее, процесс централизации государства Киевская Русь начался именно с князя Олега Вещего.

5. Князь Игорь, княгиня Ольга, князь Святослав

После смерти Олега в 912 году, победив в усобице с двоюродным братом, киевским князем становится Игорь. Уже в первые годы правления ему приходится воевать с древлянами, которые решили отсоединиться от русов Киева. Игорь ведет активную внешнюю политику. В 913 году через Итиль он прошел все западное побережье Каспия, а в 941 и 944 гг. совершил два похода на Царьград, первый из которых закончился неудачно. Поход 944 года, в союзе с печенегами, оказался успешным, в результате чего был заключен новый договор с греками.
Но, ни один вопрос в 10 веке киевские князья не могли решить без совета с дружиной. Дружинники были не просто главными советчиками князей, но и исполнителями их воли, а также силой, с помощью которой князья осуществляли свою власть. Более того, дружинники имели большое влияние на самого князя - именно дружина заставила пойти Игоря в 945 году в повторный поход за данью на древлян, утверждая: «И ты добудешь и мы». При этом дружинники указывали на воеводу Игоря Свенельда, который смог обеспечить богатое содержание собственной дружины. В «Повести временных лет» сразу за русско-византийс
и т.д.................